Erdoğan’ın Dış Politikasının Temelleri Üzerine Bir Yazı

Erdoğan’ın Dış Politikasının Temelleri Üzerine Bir Yazı

Ukrayna’nın NATO’ya katılmasını memnuniyetle karşılaması, Erdoğan’ın İsveç’in söz konusu anlaşmaya üyeliği konusunda ani tavır değiştirmesi, Türk milletvekillerinin Stockholm’ün Kuzey Atlantik Antlaşması’na üyeliğine karşı çıkması haberleri, Erdoğan’ın Putin’le tahıl koridoru konusundaki tutumları anlaşması ve karşılamaya hazır olduğunun duyurulması Diplomasi ve ekonomi ekibinin sürekli çabaları, Erdoğan’ın dış politikasının temellerinin gözden geçirilmesi gerekliliğini ortaya çıkardı. Türkiye’nin İran’daki dış politikasındaki kademeli ve ani değişimler bazen önyargılara ve yanlış genellemelere neden oluyor ve maalesef bu faktörler analistlerin ve belki de İranlı karar vericilerin hesap hatalarına neden olabiliyor.

Açıktır ki, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın dış politikası, genel olarak Türkiye’nin nüfuzunu ve etkisini dünyanın farklı bölgelerinde genişletmeye ve derinleştirmeye yöneliktir. Fars medyasında bu dış politika, neo-Osmanlıcılık, Türkiye’nin kültürel ve medeniyetsel komşuluğuna vurgu, ulusal çıkarların korunması ve Türkiye’yi uluslararası sahneye taşıma çabaları gibi ilkelere dayandırılmaktadır. Ancak yazara göre genel olarak üç unsur yani kimlik (İslam’ın Türk-İhvani yorumu), Türkiyelik (uluslararası ilişkilerde ulusal çıkarlara ve diğer modern ilkelere vurgu yaparak) ve Türk-Orta Doğululuk (Cumhuriyet dönemindeki Türkiye’den daha genel ve Orta Asya, Orta Doğu ve Avrupa’daki Türklerin tarihine dayanan, aynı anda Altay ve Ormo’nun iki teorisine dayanan) entelektüel ve karar verme ilkeleri, Erdoğan’ın zihinsel ve bilişsel katmanlarında tanınabilir.

Bu üç faktör, zihninde doğal bir dengeye ulaşmış ve bu üç şeyden herhangi birini aşırıya kaçmasına engel olmuştur. O bir Ahvanisttir, ancak Türk hükümetindeki İslamcı seleflerinin aksine, Azerbaycan Şiileriyle etkileşime girebilir, Azerbaycan folklor şiirlerini ezbere okur ve Hafız, Saadi ve Firdevsi’nin atasözleri ve şiirlerine olan ilgisini gizlemiyor. Cumhurbaşkanı kılığına girdiği zamanlarda bile Kuran okuma konusundaki uygulamalarını ve müritliğini ortaya koymayı seviyor ve bu çoklu kimlik unsurlarını birleştirerek Türkiye’nin eski ve yeni ortaya çıkan zorluklarını anlamaya ve çözmeye çalışıyor.

Erdoğan, son on yıllarda dış politikasının bir parçası olarak yeni politikalar ortaya koydu. Bu bağlamda Erdoğan, Suudi Arabistan ve İran’a karşı rakip bir güç olarak Türkiye’nin bölgedeki nüfuzunu güçlendirmek için Arap ülkeleriyle uluslararası ilişkilerin geliştirilmesini değerlendirmektedir. Ayrıca Afrika ve Orta Asya ülkeleriyle ilişkilerin yoğunlaştırılması da Erdoğan’ın dış politikasında bir kriterdir. Ancak Türkiye’de yüzyılın seçimini kazandıktan sonra hükümetinin dış ve ekonomi politikasını yeniden gözden geçirdi. Hakan Fidan’ın Asya’ya dönüş politikasını, Şimşek’in Avrupalı ​​ve Arap yatırımcıları çekme politikası ile Erkan’ın mali ve parasal sisteminin normalleşmesi ve disipline edilmesini daha geniş ölçekte ve önceki hükümetinin planlarının devamında görmeye çalışıyor. Bu belki de mevcut hükümetteki en büyük sınavı olacak. Muhtemelen Erdoğan’ın son hükümeti olan ve kabinesinde büyük devleri barındıran bir hükümet olacak. Muhtemelen, Saadi Shirazi hakkında sahip olduğu bilgilerle, İranlıların bırakın birkaç kralı, aynı bölgeye iki kralın ait olamayacağına inandıklarını biliyor. Muhtemelen Erdoğan’ın kabinede denge sağlamak için kullandığı yöntemlerden biri de doğal denge ve bazen de muhalefet, ona yakın partiler ve onların liderleri ve tabii ki parlamento ve Numan Kurtulmuş gibi kabine dışındaki kapasiteleri olacaktır.

Erdoğan, ziyaretinin başında ilerici İslam’ın Türkiye’nin dış politikasındaki rolünü vurguladı. O dönemde Erdoğan, ekonomik işlevi olan muhafazakâr İslamcı bir parti olan Adalet ve Kalkınma Partisi’nin lideri olarak Türkiye’nin dış politikasında İslami konuları daha fazla vurguladı. Ve Sünni İslam’ın Türkçe versiyonunun kullanılması ve ekonomik kalkınma ve komşularıyla iyi komşuluk ve sıfır gerilim politikası yoluyla bu ülkenin yumuşak gücünü güçlendirdi.

Erdoğan, Babacan ve Davutoğlu’ndan ayrıldıktan sonra dengeli ve deneyimli bir dindar siyasetçi olarak dünya sisteminde köklü değişikliklerde ısrar etmek yerine, diğer ülkelerle işbirliğine ve temasa önem verdi. Bir Türk siyasetçi olarak çelişkilerden korkmamalı ve uluslararası sistemdeki ahlaki yargıları düşünmeden Türkiye’nin bölgesel gücünü vurgulaması gerektiğini ve Birleşmiş Milletlere, İslam İşbirliği Teşkilatı’na, NATO’ya, Avrupa Konseyi’ne vs. geçici araçlar olarak bakması gerektiğini anladı. Yavaş yavaş Erdoğan’ın dış politikası, Türkiye’nin dünyanın farklı bölgelerinde, özellikle Türkiye’nin çevre ve tarihi bölgesinde nüfuzunu artırmaya, Türk, Arap, Afrika ve Avrupa ülkeleriyle ilişkileri geliştirmeye daha fazla vurgu yaparak ilerledi.

Yeni hükümette Ortadoğu’ya daha fazla önem veriyor ve bu bölgede bir ulaşım ve enerji merkezi haline gelerek gücünü artırmaya çalışıyor. Bu nedenle Türkiye’nin Katar, Suriye, Irak ve Libya gibi ülkelerle ilişkileri güçlendi. Mısır, Suudi Arabistan ve Birleşik Arap Emirlikleri ile gerilim yönetildi. Erdoğan, Beşar Esad ile ilişkilerini onarmaya ve eski haline getirmeye çalıştı, ancak Esad bunu akıllıca bir şekilde Türkiye seçim sonuçları sonrasına erteledi.

Ortadoğu bölgesinin yanı sıra Erdoğan, Afrika kıtasına özel önem veriyor. Türkiye, sanayileşmeye geçiş sürecinde olan bir ülke olarak ticaretini ve yatırımlarını fırsatlar kıtasında genişletmiştir. Şimdi Erdoğan’ın yeni kabinesi Afrika’da son on yıllarda elde edilen nüfuz ve yumuşak gücü ekonomik ve siyasi olarak kullanmaya çalışıyor. Bu sayede Rusya, Fransa ve hatta Çin gibi rakipleriyle kapışmaktan çekinmiyor.

Özetle, Erdoğan’ın dış politikasının, Türkiye’nin dünyanın farklı bölgelerinde nüfuzunu ve etkisini artırmaya çalışması, Arap, Afrika ve Orta Asya ülkeleri ile ilişkilerini geliştirmesi ve İslam’ı güçlü bir etki gücü olarak kullanması üzerine kurulu olduğu söylenebilir. Erdoğan, Türkiye’yi küresel ve bölgesel sahnede etkin bir güç olarak güçlendirmeye çalışıyor ve bu çabayla birlikte İslami ideolojileri kullanarak dış politikasını güçlendiriyor. Muhalefetin eleştiri ve itirazları şüphesiz geri dönüşler alarak Erdoğan’ın dış politikasının güncellenmesi ve onarılması sonucunu doğurmuştur. Bu faktörlerin bir sonucu olarak karizmatik ama dindar bir liderden, sabır ve sebatla hedeflerinden vazgeçmeyen, araçları değiştirmekten korkmayan, pragmatik ve bilge bir lidere dönüşmüştür. Şimdi üst düzey yöneticiler ve teknokratlarla çalışabiliyorsa, bugün Erbakan, Gülen, Babacan veya Davutoğlu olmadığı içindir, bugün Erdoğan, kendi yetenekleri, eksiklikleri ve elbette hatalarıyla karizmatik ve olgun bir liderdir. Unutulmamalıdır ki Karl Popper, büyük adamların büyük hatalar yaptığına inanırdı.

Sonuç olarak, bu makalenin yalnızca konuya girmek için tasarlandığını ve karmaşık ve ayrıntılı bir giriş olduğunu ve başka bir şey olmadığını ve toplu eleştiri ve tartışma ile gerçeğe kesinlikle daha fazla yaklaşacağını açıkça belirtmek gerekir.